закрыть

Постановление Совета улемов ДУМ РФ о закят аль-фитр в 2016 году

Совет улемов Духовного управления мусульман Российской Федерации определил закят аль-фитр в 2016 году в размере:

— для людей малоимущих — 100 р.

— для людей со средним достатком — 300 р.

— для состоятельных людей — от 500 р.

Закятуль-фитр (садакатуль-фитр, фитр садакасы)  милостыня разговения, выплачиваемая от каждого члена семьи до начала праздника Разговения (Ид-аль-фитр, Ураза-байрам). Она является заключительным условием для принятия Творцом соблюденного поста.

Фидия садака:

— минимальный размер за пропущенный день составляет 250 р.

Фидия садака  это милостыня-искупление, состоящая в том, что за каждый пропущенный день обязательного поста надо накормить одного нищего так, чтобы на него израсходовалось средств примерно столько, во сколько обходится в среднем обед (а лучше — среднесуточные затраты на питание).

TelegramRSSКонтактыПисьмо
Опции поиска:

 Полнотекстовый поиск
 Только по ключевым словам
 Слово или фразу целиком
 Каждое слово в отдельности


Главная /  / 
29 июля 2020 20:58   Москва 

Обращение председателя Духовного управления мусульман Российской Федерации и Совета муфтиев России муфтия шейха Равиля Гайнутдина по случаю праздника жертвоприношения Ид аль-Адха (Курбан-байрам) /2020/

 

Прочитать/распечатать [PDF]


 

Прочитать/распечатать [PDF]


 

БИСМИЛЛЯХИР-РАХМАНИР-РАХИМ!

Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного!

Вся хвала Всемилостивому Аллаху, Господу миров, Которого прославляют все творения на небесах и на земле, и Чья милость объемлет всякую вещь!

Мир и благословение заключительному Божьему посланнику Мухаммадуﷺ, его семье, сподвижникам и всем тем, кто последовал за ним по пути истины до Дня Великого суда!

Дорогие мои братья и сестры!

Ас-саляму алейкум ва рахматуллахи ва баракатух!

Мир Вам, милость Всевышнего Аллаха и Его благословение!

Позвольте мне от имени Духовного управления мусульман Российской Федерации, Совета муфтиев России и от себя лично поздравить вас, ваших родных и близких со светлым праздником Ислама — ​Ид аль-­Адха — ​Курбан-­байрам! Да примет Аллах все наши добрые деяния и воздаст безграничной милостью в обоих мирах!

Сегодня, в день этого великого мусульманского Праздника жертвоприношения, вся исламская умма в мире возносит слова такбира Единому нашему Создателю словами:

اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ لَا إلَهَ إلَّا اللهُ وَاَللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ وَللهِ الْحَمْدُ

«Аллах велик, Аллах велик, нет божества, кроме Аллаха, Аллах велик и все восхваления Аллаху!».

Такбиры напоминают нам историю пророков и посланников (мир им), которые на протяжении тысячелетий призывали народы к поклонению Единому Создателю, сторониться несправедливости по отношению к слабым и учили любить каждого человека. Принципы братства, терпимости и любви к ближнему заложены в самых основаниях исламской религии. Всевышний Аллах в Священном Коране провозгласил важнейший постулат:

يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا

«О люди! Воистину, Мы создали вас из одной (пары) мужчины и женщины, и сделали вас народами и племенами, чтобы вы узнавали друг друга...» (Коран, 49: 13).

В наши дни, когда во многих уголках света свирепствует пандемия коронавируса, мы как никогда должны ценить и беречь человеческую жизнь, добрососедские отношения между народами и конфессиями. И не забывать, что самый почитаемый перед Всевышним Господом нашим — ​самый богобоязненный. Только так мы можем достичь милости, довольства Всевышнего и победить совместными усилиями всеобщую беду!

Праздник Ид аль-­Адха знаменует окончание хаджжа — ​большого паломничества, являющегося пятым столпом исламской религии и неотъемлемой ее частью. К нашему великому сожалению, в этом году пандемия внесла свои коррективы в нашу привычную жизнь и мусульмане всего мира временно не имеют возможности совершить паломничество в Досточтимую Мекку — ​к Священной Каабе. Но для нас это не должно послужить поводом к отчаянию и бездействию. Напротив, в дни, когда мир постигла общая беда в виде пандемии коронавируса, на нас, мусульманах, лежит ответственная обязанность в сохранении человеческих жизней, всяческой поддержки тех, кто остался в стесненном или крайне затруднительном положении. Всевышний Аллах дал нам возможность проявить сейчас свои лучшие человеческие качества по отношению к другим людям: милосердие, доброту, сострадательность и любовь. Поистине, это испытание для всех нас. И от того, как мы себя проявим в эти дни, зависит наше положение перед Всевышним Творцом. Заключительный Божий посланник ﷺ говорил:

وَاللَّهُ فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي عَوْنِ أَخِيهِ

«...Всевышний Аллах будет оказывать помощь своему творению, пока тот сам оказывает её брату своему...» (Муслим).

Я искренне молю Всевышнего Создателя о том, чтобы все деяния, совершаемые в эти дни с искренними и чистыми намерениями, были приняты Им и вознаграждены многократно в земной жизни и в жизни Вечной.

Нам прекрасно известно, что на передовой борьбы с пандемией все эти дни находятся наши медицинские работники. Врачи, санитары, фельдшеры, весь медицинский персонал — ​они самоотверженно рискуют жизнями, выполняя свой профессиональный долг. В своих молитвах мы желаем, чтобы Аллах уберег и защитил медицинских работников, одарил их из Своей безграничной милости.

Мы неустанно молим Всевышнего о том, чтобы Он отвел эту беду от Своих творений, помог ученым найти эффективные меры противодействия вирусу, сохранил жизни и здоровье людей. Но в то же время, на протяжении пандемии мы не снимали и с себя ответственность за строгое выполнение всех санитарных предписаний. Наши мечети, наше духовенство сделали все от себя зависящее, дабы предотвратить дальнейшее распространение инфекции и, хвала Аллаху, преуспели в этом. Проявили ответственность и наши прихожане, которые вняли призывам и соблюли режим самоизоляции.

Во всем мире в праздничные дни мусульманами совершается обряд жертвоприношения, который является великим назиданием для человечества. Как известно, обряд заклания уходит вглубь общечеловеческой истории: в Священном Коране Всевышний рассказывает нам поучительную историю об Ибрахиме — ​пророке, провозгласившем главной своей миссией распространение единобожия — ​и его сыне Исмаиле (мир им обоим). История их жизни является наилучшим примером стойкости, преданности вере и терпения. Когда пророку Ибрахиму (мир ему) в качестве испытания было велено принести в жертву маленького сына, то он, как бы ему ни было тяжело, не стал искать причин и отговорок. Вызывает восхищение смиренность Исмаила (мир ему) и его обращение:

قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِن شَاء اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ

«Он сказал: „Отец мой! Сделай то, что тебе велено. Если Аллах пожелает, ты найдешь меня одним из терпеливых“» (Коран, 37: 102).

Когда пророк Ибрахим (мир ему) уложил сына на бок и вознамерился принести его в жертву, он услышал следующие слова:

وَنَادَيْنَاهُ أَنْ يَا إِبْرَاهِيم قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ

«Мы воззвали к нему: „О Ибрахим (Авраам)! Ты оправдал сновидение“. Воистину, так Мы воздаем творящим добро» (Коран, 37: 104–105).

Смысл жертвоприношения не кроется ни в жертвенном животном, ни в мясе, а в покорности Всевышнему Аллаху, умении преумножать и сохранять мир на нашей планете. В Благородном Коране сказано:

لَن يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَكِن يَنَالُهُ التَّقْوَى مِنكُمْ

«Ни мясо, ни кровь их (жертвоприношений) не достигают Аллаха. Достигает Его лишь ваша богобоязненность» (Коран, 22: 37).

Дорогие братья и сестры, Курбан-байрам несет в себе и социальную функцию. В течение праздничных дней состоятельные верующие раздают бедным и неимущим мясо жертвенных животных, помогают обездоленным продуктами питания, следуя завету Всевышнего:

وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ

«...и расходуют (на благотворительность) из того, чем Мы их наделили» (Коран, 22: 35).

Праздник также способствует укреплению родственных связей, он учит быть милосердными и сострадательными друг к другу.

Да примет Господь миров наши жертвоприношения и добрые деяния! Да укрепят искренние поступки наши сердца богобоязненностью и верой! Мы просим нашего Господа окончательного преодоления пандемии и связанных с ней кризисов, просим о мире и стабильности на нашей планете, благополучия и здоровья нашим семьям, излечения и выздоровления больным, пропитания и достатка нуждающимся!

С праздником вас, мои дорогие братья и сестры!

Муфтий шейх Равиль Гайнутдин,

Председатель Духовного управления мусульман

Российской Федерации и Совета муфтиев России

Бисмилләәһир-
рахмәәнир-рахииим!

Рәхмәтле вә Рәхимле Аллаһу Тәгалә исеме белән башлыйм!

Җирдә вә күкләрдә булган барча мәхлүкат олылаган һәм бар нәрсәгә чиксез шәфәгате җиткән барча Галәмнәрнең Хуҗасы Аллаһы Сөбханәкә вә Тәгаләгә барча мактауларыбыз булса иде!

Соңгы Пәйгамбәребез, Аллаһының рәсүле Мөхәммәдкәﷺ, аның гаиләсенә, сәхәбәләренә һәм аның пәйгамбәрлегенә инанып, хак дин юлыннан Кыямәт көненә кадәр аңа ияргән һәркемгә Аллаһы Тәгалә Үзенең рәхмәтен вә бәрәкәтен бирсә иде!

Хөрмәтле газиз дин кардәшләрем! Әссәламү галәйкүм вә рахмәтуллаһи вә бәрәкәтүһ!

Сезгә барчагызга да Аллаһының сәламе, рәхмәте һәм бәрәкәте ирешсен!

Россия Федерациясе мөселманнары Диния нәзарәте, Россия мөфтиләр шурасы исеменнән һәм шәхсән үз исемемнән сезне, туганнарыгызны һәм якыннарыгызны Ислам диненең якты бәйрәме — ​Гыйд әл-­Әдха — ​Корбан гаете белән котларга рөхсәт итегез! Аллаһы Тәгалә барлык изге гамәлләребезне кабул итсен, белеп һәм белми кылган гөнаһларыбызны чиксез рәхмәте белән ярлыкасын вә ике дөньяның бәхет-­сәгадәтенә ирештерсен! Амин!

Бүген, бөек мөселман бәйрәме — ​корбан чалу көнендә, дөньядагы бөтен Ислам өммәте безне юктан бар кылган Затка:

اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ لَا إلَهَ إلَّا اللهُ وَاَللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ وَللهِ الْحَمْدُ

«Аллаһу әкбәр, Аллаһу әкбәр, ләә иләәһә илләллаһу, валлаһу әкбәр, Аллаһу әкбәр вә лилләәһил хәмд» («Аллаһ бөек, аннан башка илаһ юк һәм барча мактауларыбыз, хәмед-­сәнәләребез Аңа») — ​дип, тәкбир сүзләрен җиткерә.

Тәкбирләр безгә галәмне юктан бар кылган Аллаһуга гыйбадәт кылырга, көчсезләргә карата гаделсезлектән сакланырга, һәр кешене яратырга өндәгән пәйгамбәрләр һәм илчеләр тарихын искәртә.

Ислам диненең нигезләренә туганлык, сабырлык, якыннарга карата мәхәббәт принциплары салынган.

Аллаһы Тәгалә Изге Коръәндә:

يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا

«И кешеләр! Без сезне ир вә хатыннан яраттык, бер-берегезне танып белер өчен сездән халыклар вә кабиләләр кылдык...», — ​дигән иң мөһим фикер игълан итте (Коръән, 49: 13).

Бүген, дөньяның күп кенә почмакларында коронавирус пандемиясе хөкем сөргәндә, без кеше гомерен саклап, дини кардәшлекне ныгытып, халыклар арасындагы дустанә мөнәсәбәтне кадерләп, Раббыбыз каршында иң хөрмәтле кеше — ​Аллаһудан куркып, гөнаһлардан сакланучы икәнен истә тотып яшәргә тиеш. Шул рәвешле генә без кешелеккә җибәрелгән бу уртак сынауны узып, Раббыбызның мәрхәмәтенә вә ризалыгына ирешә алачакбыз!

Корбан бәйрәме ислам диненең бишенче баганасы һәм аның аерылгысыз өлеше булган фарыз Хаҗ кылу гамәленең тәмамлануын белдерә.

Кызганычка каршы, быел пандемия безнең гадәти тормышыбызга үзенең төзәтмәләрен кертте һәм бөтен дөнья мөселманнарына Мәккә шәһәрендәге Изге Кәгъбәгә хаҗ кылырга вакытлыча мөмкинлек бирмәде. Әмма ләкин өметсезлеккә бирелергә сәбәп юк. Киресенчә, бөтен дөньяны коронавирус зәхмәте яулап алган көннәрдә, без, мөселманнарга, җаваплы бурыч — ​кеше гомерләрен саклау, кысынкы яки кыен хәлдә калган дин кардәшләребезгә төрлечә ярдәм итү бурычы йөкләнгән. Аллаһы Тәгалә безгә хәзер башкаларга карата үзебезнең иң яхшы сыйфатларыбызны — ​мәрхәмәтлелек, кешелеклелек, рәхимлелек, мәхәббәтебезне күрсәтергә мөмкинлек бирде. Әлбәттә, бу безнең барыбыз өчен дә — ​җитди сынау һәм Аллаһы Тәгалә каршындагы безнең хәлебез шушы көннәрдә үзебезне ничек күрсәтүебезгә бәйле.

Аллаһының соңгы илчесе Пәйгамбәребез Мөхәммәдﷺ:

وَاللَّهُ فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي عَوْنِ أَخِيهِ

«...Кардәшенә булышып торган Үзенең яраткан бәндәсенә Аллаһы Тәгалә ярдәм итәчәк...» — ​ди (Мөслим).

Ихластан һәм чиста ният белән бу көннәрдә кылынган гамәлләребезне кабул итүен, фани дөньяда һәм ахирәттә аларның әҗер-савапларын күп мәртәбә арттыруын сорап, мин барча Галәмнәрнең Хуҗасы Аллаһы Тәгаләгә чын күңелдән ялварам.

Барыбызга да билгеле булганча, бу көннәрдә безнең медицина хезмәткәрләре коронавируска каршы көрәшнең алгы сызыгында. Табиблар, шәфкать туташлары, санитарлар, фельдшерлар — ​барлык медицина персоналы профессиональ бурычларына тугры калып, минут саен гомерләрен куркыныч астына куялар. Хәтем-догаларыбызда чын күңелдән Аллаһы Тәгаләдән аларны саклауны, Үзенең чиксез рәхмәте, мәрхәмәте белән ярлыкауны үтенәбез.

Без, әлбәттә, Аллаһыдан халкыбызны бу бәла-казадан азат итүен, галимнәргә коронавируска каршы торуның нәтиҗәле чараларын уйлап табарга ярдәм итүен, кешеләрнең гомерләрен һәм сәламәтлеген саклап калуын сорап, Аңа бертуктаусыз гыйбадәт кылдык. Тик шул ук вакытта барлык санитар күрсәтмәләрнең төгәл үтәлеше өчен үзебездән дә җаваплылыкны төшермәдек. Мәчетләребез һәм дин әһелләребез алга таба инфекция таралуны булдырмас өчен, кулдан килгәннең барысын да эшләделәр һәм, Аллаһыга шөкер, бу мәсьәләдә уңышка ирештеләр. Безнең мәхәллә кешеләре дә бу өлкәдә зур җаваплылык күрсәтеп, үзизоляция режимын үтәделәр.

Бәйрәм көннәрендә барча мөселманнар кешелек дөньясына нәсыйхәт булган корбан чалу йоласын кылалар. Әлеге йола гомумкешелек тарихының иң борыңгы чорларыннан килә: Коръәни Кәримдә үзенең төп миссиясе итеп Аллаһының берлеген игълан иткән пәйгамбәр Ибраһим һәм аның улы Исмәгыйль аләйһиссәламнәр турында гыйбрәтле хикәя сөйләнә. Аларның тормышы ныклык, сабырлык һәм дингә тугрылыкның иң яхшы үрнәге булып тора.

Ибраһим аләйһиссәламгә сынау буларак, кечкенә улын корбанга чалырга боерылгач, моны үтәү ничек кенә авыр булса да, ул сәбәп һәм сылтаулар эзләми. Исмәгыйльнең сабырлыгы һәм аның мөрәҗәгате сокландыра:

قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِن شَاء اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ

«Ул әйтте: „Әй әтием! Сиңа нәрсә әмер ителгән, шуны эшлә. Әгәр Аллаһы теләсә, мине сабыр итүчеләрдән табарсың“, — ​ди» (Коръән, 37: 102).

Ибраһим пәйгамбәр улын ян якка яткыргач һәм корбан кылырга җыенгач, түбәндәге сүзләрне ишетте:

وَنَادَيْنَاهُ أَنْ يَا إِبْرَاهِيم قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ

«Без аңа мөрәҗәгать иттек: Әй Ибраһим! Син төшеңне акладың. Әлбәттә, изгелек кылучыларга без рәхмәтлебез» (Коръәни Кәрим, 37: 104–105)

Корбан чалуның мәгънәсе корбанга китерелгән хайванда да, аның итендә дә түгел, ә Аллаһы Тәгаләгә итәгатьле булуда, җир йөзендә тынычлыкны арттыру һәм саклый белүдә. Коръәни Кәримдә:

لَن يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَكِن يَنَالُهُ التَّقْوَى مِنكُمْ

«Чалган хайваннарыгызның ите вә каннары Аллаһыга ирешмәс, ләкин Аңа сезнең тәкъвалыгыгыз вә изге гамәлләрегез ирешер», — ​диелгән (Коръән, 22: 37).

Корбан бәйрәме — ул мохтаҗларны кайгырту, киң күңеллелек күрсәтү бәйрәме. Бәйрәм көннәрендә хәлле мөселман кардәшләребез Аллаһы Тәгаләнең васыятен үтәп, фәкыйрьләргә, зәгыйфьләргә чалынган малларының итен тараталар, азык-төлек белән ярдәм итәләр:

وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ

«...вә Без биргән малдан хәйриячелеккә өлеш чыгаралар» (Коръән, 22: 35).

Бәйрәм шулай ук туганлык элемтәләрен ныгытуга ярдәм итә, бер-береңә карата шәфкатьле вә рәхимле булуга өйрәтә. Барча галәмнәрнең хуҗасы Аллаһы Тәгалә изге гамәлләребезне һәм чалынган корбаннарыбызны кабул кылсын, шушы гамәлләр аркылы йөрәкләребезне тәкъвалык һәм иман белән ныгытсын иде! Без пандемия һәм аның белән бәйле кризисларны ахыргача җиңеп чыгуны, җир шарында тынычлык һәм тотрыклылык булуны, гаиләләребезгә саулык-­сәламәтлек һәм иминлек, авыруларга дәва һәм сихәт, мохтаҗларга җитәрлек ризык сорап, Раббыбызга мөрәҗәгать итәбез вә Аңа гыйбадәт кылабыз!

Корбан гаете котлы-­мөбарәк булсын, мөхтәрәм дин кардәшләрем!

Мөфти шәех Равил Гайнетдин,
Россия Федерациясе мөселманнары
Диния нәзарәте рәисе,
Россия мөфтиләр шурасы рәисе

 

Система Orphus
ИТОГИ

© Духовное управление мусульман Российской Федерации, 2024 г.

При использовании материалов сайта гиперссылка на www.dumrf.ru обязательна

.