22 ноября 2022 17:41
Шауки Аллям: исламская мысль должна одновременно быть и самобытной, и обновленческой
 |
Верховный муфтий Арабской Республики Египет шейх Шауки Аллям, выступая сегодня в Абу Даби на конференции «Исламские исследования в университетах, направленные на укрепление ценностей гражданства и сосуществования», заострил внимание на проблеме противоречий между ортодоксией и обновленчеством в исламской религиозной мысли. «Они между собой находятся в тесной связи – нет возвращения к самобытности без обновления, нет обновления без самобытности», - убежден верховный муфтий.
«Проблема [противоречия] самобытности и обновления является одним из тех вопросов, которые искусственно навязываются научной и интеллектуальной среде в настоящее время. В этом вопросе многие впали в путаницу. По мнению некоторых, обновление религиозного дискурса означает изменение незыблемых принципов религии и изменение ее основ таким образом, чтобы ислам отвечал и подходил современным условиям. Но это не так! – заявил шейх Шауки Аллям в ходе выступления на пленарном заседании конференции. - Исламская мысль должна одновременно быть и самобытной, и обновленческой, соответствовать как Корану и сунне, так и современным знаниям, которые нас окружают».
По словам религиозного деятеля, нормы фикха – мусульманского права, которые касаются целей шариата в поклонении и в повседневной жизни, меняются в зависимости от изменения условий, времени и места. Кроме того, средства в деле призыва к исламу, принятие научных и практических программ в том, что касается обучения шариатским наукам и их передаче, преподаванию – тоже может быть пересмотрено и обновлено. Между тем, незыблемые принципы ислама, как и основы исламского вероубеждения, исходящие из Корана и сунны, не могут быть изменены, убежден он.
«Если мы посмотрим на значение слов самобытность и современность, то мы обнаружим, что самобытность проявляется в сохранении нацией своей индивидуальности и субъектности, сформированных определенными событиями, многими поколениями и под влиянием религии, языка и достижений последующих эпох», - сказал он.
Как подчеркнул верховный муфтий Египта, понятие самобытности неотделимо от понятия обновления: «Они между собой находятся в тесной связи – нет возвращения к самобытности без обновления, нет обновления без самобытности. Таким образом, истина зиждется на самобытности и обновлении одновременно».
«Ислам не отвергает достижения других культур и цивилизаций, а скорее подвергает их тщательному анализу, чтобы оценить до какой степени они соответствуют или не соответствуют его ценностям. Благодаря такому подходу мусульмане построили свою цивилизацию, которая потрясла мир. Мусульмане брали лучшее из греков, римлян, персов и других культур. Это значит, что наша религия в силах освоить результаты современной цивилизации и переосмыслить их в соответствии со своими представлениями о высоких человеческих ценностях», - заключил верховный муфтий Египта.
Конференция в области академических исламских исследований по теме «Исламские исследования в университетах, направленные на укрепление ценностей гражданства и сосуществования» проходит в Объединенных Арабских Эмиратах с 22 по 24 ноября. В ходе пленарного заседания на ней выступил первый заместитель председателя Духовного управления мусульман РФ (ДУМ РФ), директор Центра исламских исследований СПбГУ, доктор теологии Дамир Мухетдинов. Конференция организована Университетом гуманитарных наук Мухаммеда бен Заида (Mohamed Bin Zayed University for Humanities).
Пресс-служба ДУМ РФ
