Предлагаем Вашему вниманию переводы некоторых аятов из Тафсира Благородного Корана, посвященных понятию джихада и мучеников на пути Аллаха.

20. Неужели утоление жажды паломника и содержание Заповедной мечети вы приравниваете к деяниям тех, кто уверовал в Аллаха и в Последний день и сражался на Его пути? Они не равны перед Аллахом, и Аллах не ведет прямым путем несправедливых людей.

Вот исчерпывающее объяснение джихада. Борьба за дело Аллаха может потребовать полного самоотречения. Квинтэссенция джихада заключается в 1) искренней и истинной вере, когда человек так концентрируется на деле служения Богу, что все эгоистичные или мирские молитвы отпадают сами собой, и 2) в честной и бескорыстной деятельности, когда человек готов пожертвовать всем имуществом, а если потребуется, и жизнью, ради служения Всевышнему. Простой примитивной войне противопоставляется джихад, проникнутый цельным духом, когда искреннее перо ученого, или голос проповедника, или жертвоприношение богатого человека могут стать наиболее достойной формой джихада.

21. Господь обрадует их вестью о Своей милости, Своем довольстве и Райских садах, в которых им уготовано вечное блаженство.

22. Они пребудут в них вечно. Воистину, Аллах вознаграждает великой наградой.

Тем, кто борется и становится мучеником за дело Божье, обещано, что 1) Всевышний окажет им особую милость; 2) Он будет доволен ими; 3) они попадут в сады вечного блажен-ства; 4) им будет дарована наивысшая награда — близость к своему Творцу. По нарастающей степени это: 1) особая милость, большая, нежели та, которой будут удостоены другие смертные; 2) осознание того, что Создатель доволен тобой, что особенно возвышает душу; 3) состояние полного спокойствия; 4) абсолютное блаженство — лицезрение Самого Аллаха.